Biographie de Giancarlo Barbadoro

Giancarlo Barbadoro (1943-2019) était journaliste, écrivain, poète, musicien et animateur radio-télévision.

Son principal domaine d'étude était celui des traditions celtiques et pré-celtiques et des peuples naturels (ou peuples autochtones) de la planète dans leur aspect philosophique et mythologique.

Toujours engagé dans la lutte pour les droits des sans-voix, il a fondé en 2001 la Ecospirituality Foundation, une organisation dotée du statut consultatif auprès de l'ONU, avec un staff composé de Natif Americaines, Natif Australiens et Natif Européens, qui œuvre pour la protection de la spiritualité et des lieux sacrés des peuples naturels. Avec la Ecospirituality Foundation, il s'est aussi toujours battu pour les droits des animaux, un sujet qui l'a profondément fasciné et auquel il a consacré nombre de ses poèmes.

Il a été délégué de l'ONU en tant que représentant de cinq organisations autochtones de divers continents. En 2011, il fonde l'Ecole de Kemò-vad Sole Nero pour la diffusion de l'ancienne discipline de méditation d'origine druidique appelée aussi ‘’L'art du geste’’.

Son éclectisme l'a amené à évoluer dans divers domaines artistiques dont la peinture, la poésie et la musique. Ses recherches musicales s'inspirent de ‘’l'Art Alchimique du Silence’’, un parcours inspiré des anciennes traditions des druides d'Europe du Nord, qu'il exprime à travers la flûte et les claviers.

Il a écrit de nombreux livres sur la mythologie, la méditation et les traditions pré-celtiques et publié divers recueils de poèmes et d'albums de musique. Il était membre du groupe musical LabGraal en tant que flûtiste, poète et compositeur.

Les débuts : astronomie, archéologie et phénomènes non conventionnels

Son intérêt pour les traditions anciennes est né dès son plus jeune âge, lorsque la rencontre fortuite avec une communauté autochtone traditionnelle des vallées piémontaises l'introduit dans une histoire inconnue qui deviendra le leitmotiv de ses recherches. De cette rencontre est née sa recherche des civilisations anciennes, du mégalithisme et de la spiritualité de la méditation.

Intéressé dès son plus jeune âge par les sciences d'avant-garde et les champs d'études non conventionnels et tous les faits extraordinaires qui restent en marge de la science officielle, il entame au début des années 1960 sa collaboration avec le magazine Clypeus, chroniques de l'insolite, dirigé par Gianni Settimo. En 1965, avec la rédaction de Clypeus, il organise la 2ème Convention Nationale de Clypéologie à Turin dans l'Aula Magna du Umberto I National Convitto I, à laquelle participent chercheurs et écrivains dont Raymond Drake, Benedetto Lavagna et Roberto Pinotti. La conférence a été suivie par la télévision italienne RAI, la télévision Suisse et divers journaux nationaux italiens.

En 1967, il fonde le Centre culturel Jules Laforgue à Turin, dont le nom est inspiré du poète français du même nom. Le Centre s'occupe d'astronomie, d'archéologie, d'ufologie, d'astronautique et de parapsychologie. La même année, il fonde le magazine Laforghiana, une publication indépendante de science, de littérature et d'histoire.

En 1970, il fonde l'Observatoire astronomique municipal de Cérès (TO) avec Giancarlo Rolando, alors maire de Cérès, et Mario Anesi et en devient le directeur adjoint.

En 1971, il a commencé sa collaboration avec Corrado Tedeschi, fondateur de la maison d'édition du même nom à Florence, écrivant pour Il Giornale dei Misteri dès les premiers numéros, un magazine fondé et dirigé par Tedeschi, qui traite de l'ufologie, de la clipeologie, des sciences d'avant-garde et astronomie.

En 1972, il entame une collaboration avec Peter Kolosimo, pseudonyme de l'écrivain Pier Domenico Colosimo, écrivant de nombreux articles sur le thème des Templiers et des religions préchrétiennes pour le magazine Pi-Kappa fondé et dirigé par Kolosimo.

Ses recherches sur les mythes européens antiques et sa passion pour l'archéologie le mènent sur les traces de Rama, une ancienne ville légendaire qui aurait existé dans une vaste région du Piémont aux époques archaïques. Sur les traces de la légende, Barbadoro mène des recherches sur les anciennes découvertes mégalithiques du Piémont avec l'archéologue Mario Salomone. Ensemble, ils découvrent le complexe mégalithique dans lequel se détache le ‘’masque toltèque’’ de Villar Focchiardo d'une valeur historique incontestable et d'autres structures similaires qui sont maintenant couvertes pour les préserver.

Au cours de ses recherches, Barbadoro met en lumière le mythe antique de la ville de Rama, qui est resté vivant jusqu'à la fin du XIXe siècle, mais ensuite enfoui dans les replis de l'histoire. Depuis la redécouverte de Barbadoro dans les années 1970, le mythe de la ville de Rama est réapparu dans l'histoire, dans les chroniques, dans les romans et dans les émissions de télévision qui reproduisent encore aujourd'hui l'ancien mystère.

Au cours de ces années, Barbadoro activa un foyer culturel dans lequel l'archéologie, la mythologie et les sciences non conventionnelles étaient discutées, et fréquenta les salons ésotériques de Turin de cette période, collaborant avec des personnages tels que le radiesthésiste Benedetto Lavagna et le chercheur Gustavo Rol.

Au cours de ces années également, il lui fut demandé de diriger un cours ‘’d'ésotérisme et de méditation’’ pour une institution ésotérique historique de Turin, dans le but de qualifier ses représentants.

Une nouvelle ère culturelle

Dans le dortoir de Turin pour les après-travailleurs de la fin des années 70, début des années 80, Giancarlo Barbadoro lance une initiative destinée à changer la culture de la ville et à inspirer d'innombrables tendances culturelles.

Au cours de ces années, il a fondé le Centre culturel ‘’Spazio 4’’ qui s'occupe d'archéologie, d'exobiologie, de parapsychologie, de spiritualité. Le but est de proposer une recherche entre science et spiritualité, sans frontières ni barrières idéologiques. L'initiative est liée à un courant européen de renaissance spirituelle qui a vu naître au cours de ces années un mouvement culturel qui a abouti à ce que l'on appelle actuellement le New Age.

L'initiative Spazio 4 suscite un énorme intérêt, en particulier chez les jeunes, et est une forge qui inspirera de nombreux mouvements spirituel à Turin dans les années 1980, ainsi qu'une nouvelle façon de créer une culture qui influencera également la musique. Un creuset d'expériences qui a inspiré de nombreuses réalités culturelles et musicales encore présentes aujourd'hui dans la ville de Turin.

Philosophie, méditation et musique du Vide

Au début des années 1980, suite à ses voyages d'études en Bretagne sur les traces de la culture celtique, il entame une relation avec les communautés autochtones du lieu, notamment avec l'ancienne coterie druidique de la forêt de Brocéliande, dont il apprend la technique musicale de Nah-sinnar, la musique de méditation appelée aussi "Musique du Vide", et la discipline de Kemò-vad, méditation dynamique aussi appelée ‘’L'art du geste’’. 

De voyages en Bretagne, il puise son inspiration pour ses essais philosophiques et méditatifs dont ‘’Chercheurs de l'infini’’, ‘’Harmonie et créativité de la méditation’’, ‘’La proposition Shan’’, ‘’L'homme et la mort’’.

Au cours de ces années, il a commencé sa collaboration avec Rosalba Nattero, à laquelle il a rejoint la recherche commune sur le symbolisme et les origines du mythe du Graal. Avec Rosalba Nattero, il entreprend des voyages d'études en Europe du Nord où il rencontre les communautés des Skalds modernes d'Oslo et de La Haye, les Druidic Gorsedds du comté de Meath (Irlande) et d'Inverness (Écosse). Des rencontres qui s'avéreront inestimables pour la recherche sur les anciennes traditions des indigènes européens avec la contribution de récits relatifs aux événements des anciennes cultures nordiques, qui aboutiront aux essais ‘’Le cœur antique’’ et ‘’La ville mythique de Rama’’.

La rencontre avec l'abbé Auffrai de Carnac et les contacts annuels avec la communauté druidique de Paimpont (Bretagne) s'avéreront inestimables pour la diffusion de la musique de méditation et pour l'ancienne discipline de Kemò-vad. Les livres ‘’Ma flûte, mon âme’’ et ‘’Dancing in the Wind’’ sont issus de ces rencontres.

En 1986, à Forres (Ecosse), il fonde le mouvement international New Earth Circle (Cercle de la Nouvelle Terre), avec Rosalba Nattero, Eileen Caddy de la Findhorn Foundation et des représentants de mouvements philosophiques de différentes nations du monde entier. Le New Earth Circle vise à promouvoir une méditation planétaire tous les mardis soirs.

Au cours de la même période, il rencontra à Londres de nombreux représentants de mouvements philosophiques intéressés par la promotion de la méditation planétaire du New Earth Circle dont Sir George Trevelyan, la princesse russe Helena Moutafian, la baronne autrichienne Edmée Di Pauli et l'écrivain Barbara Cartland.

Avec le New Earth Circle, il promeut de nombreuses initiatives de méditation, telles que des méditations collectives en contact avec la nature et des rencontres de méditation à l'occasion d'événements internationaux.

En 1987, il a fondé Shan International Magazine avec une équipe internationale. Le magazine est publié en anglais et est présenté à Londres à l'occasion du Mind, Body & Spirit Festival qui se tient au Royal Horticultural Hall.

En 1988, au festival Mind, Body & Spirit à Londres, il donne un concert de méditation interprétant la Nah-sinnar à la flûte. La même année, il présente le Shan International Magazine à Florence lors de la conférence internationale ‘’Florence Convocation’’ à laquelle participe toute l'équipe éditoriale, composée d'éditeurs du Royaume-Uni, des Pays-Bas, des États-Unis et de Bulgarie. En 1988 également, il a participé avec toute la rédaction du Shan International Magazine au congrès international "Spiritual Renaissance" à Wassenaar, Hollande, en présence de représentants de mouvements philosophiques européens tels qu'Elinor Detinger et la baronne Edmée Di Pauli.

En 1990, il fonde la revue Meditazione Oggi pour la diffusion de la philosophie de la méditation, à laquelle est attaché le bulletin ‘’New Earth Circle News’’.

En 1991, sa méthode de ‘’Dimensionnement Intégratif’’ basée sur la méditation avec la Nah-sinnar, la ‘’Musique du Vide‘’ et sur l'ancienne pratique du Kemò-vad, a été incluse par le Département de l'Education de la Ville de Turin dans les activités éducatives cours parascolaires dans les écoles de Turin. La même année, l'Armée de l'Air mène une expérience sur les effets de la méthode de méditation avec le Nah-sinnar au moyen de l'électroencéphalogramme et, compte tenu des effets positifs sur la lucidité des volontaires, propose d'inclure la méthode dans la préparation des pilotes.

Dans le domaine de la musique pour la méditation, il conquiert un espace qui attire ceux qui recherchent des bienfaits et de l'inspiration dans la musique, et sa "Musique du Vide" est adoptée par les écoles de méditation, de musicothérapie et de yoga.

En 1994, il a activé les cours gratuits d'introduction à la méditation, qui se poursuivront chaque année avec une forte participation du public, et en 2002, il a commencé les séminaires sur ‘’Méditation et écospiritualité’’ pour le Département de neurosciences - Section de psychiatrie de l'Université de Turin. Les séminaires font partie intégrante du cours de troisième cycle en psychiatrie transculturelle.

Poésie, art, musique et culture celtiques

En 1987, il fonde le groupe LabGraal avec Rosalba Nattero, un projet musical qui introduit la musique celtique en Italie, inspirée par l'esprit tribal de l'âme celtique. Giancarlo Barbadoro participe au groupe en tant que flûtiste, poète et compositeur, interprétant leur âme la plus intime. Beaucoup de ses poèmes dénoncent la condition d'esclavage des animaux dans notre société.

Pour Triskel Edition, il publie les recueils de poèmes ‘’Sous les étoiles, réflexions d'un extraterrestre‘’, ‘’Nel Segno del Grail‘’, ce dernier accompagné d'illustrations de la peintre Angela Betta et avec la présentation du Département de la culture de la région du Piémont. Il présente son nouveau recueil de poèmes ‘’Il Giardino dei Giunchi’’, publié par Keltia Editrice, au Salon international du livre de Turin en 2013.

Il participe à plusieurs récitals de poésie avec des poètes internationaux, tels que Lakota Gilbert Douville, la poète française Nicole Cordier, le poète africain Brice Tjomb. Avec ce dernier, il publie le recueil de poèmes en français ‘’Les Chants de Mère Terre’’ consacré à la montagne sacrée du Bas-peuple du Cameroun.

Sa veine artistique s'exprime également dans la peinture et avec ses œuvres il participe à des expositions personnelles et collectives. Déjà dans les années 70, il a participé à une exposition d'art collective organisée par le magazine ‘’Illustrato FIAT’’, remportant le premier prix du concours de peinture dans le cadre de l'exposition, avec son œuvre ‘’After Man’’.

Avec un melting-pot d'artistes d'avant-garde, il fonde en 1988 la galerie d'art et de culture Andromeda à Turin, qui organise des expositions d'art, des salons culturels et des rencontres de méditation.

Sa formation musicale se déroule au contact des traditions du nord de l'Europe et des Natif Américains, lors de ses fréquents voyages en Bretagne et au contact des cultures des nations indiennes. La rencontre avec l'aspect intime de ces traditions l'amène à développer son propre style musical personnel qui transmet toute la poésie du silence intérieur.

Jouant avec des musiciens des traditions hopi et druidique, Giancarlo Barbadoro acquiert une expérience musicale aux caractéristiques d'intériorisation. Avec Rosalba Nattero, il réalise l'album "Katchina" en Arizona inspiré de la musique des Amérindiens du sud-ouest.

Dans le domaine musical, il publie plusieurs albums à la fois avec le LabGraal et en tant que soliste interprétant de la musique pour la méditation au clavier et à la flûte. Ceux-ci incluent: À la lumière d'Andromeda, Shan la méditation, Dreaming (enregistré en Australie avec la musicienne aborigène Jida Gulpilil) et le récent The Green Path qui se concentre sur la flûte chamanique.

Afin de promouvoir la musique et la culture celtiques, il a fondé à Turin avec Rosalba Nattero l'association culturelle ‘’Grotta di Merlino’’ (l'actuel ‘’Garage of Art & Culture‘’), un club qui rassemble des passionnés celtiques, avec ensuite ouverture de succursales dans les villes de Rome et Asti.

En 2003, il fonde le mouvement ‘’Nel Segno del Graal’’ avec un groupe d'artistes composé de musiciens, d'écrivains, de réalisateurs et de peintres. Avec le cénacle des artistes qui composent ‘’Nel Segno del Graal’’, il élabore un Manifeste artistique qui est présenté au Garage di Arte & Cultura à Turin. Avec les membres du groupe, il développe une série d'initiatives artistiques, d'expositions d'art, de concerts et de représentations théâtrales.

En 2017, il fonde l'association Artists United for Animals avec Rosalba Nattero, un partenariat d'artistes, de tout domaine artistique, qui ont l'intention de diffuser une culture anti-espèce.

Son travail de diffusion de la culture celtique et des peuples autochtones de la planète s'est également développé au fil des ans avec la publication de nombreux essais publiés par Edizioni Triskel et par Keltia Editrice, dont Il Cuore Antico, Le Feste dei Celti, I Popoli Naturali et Ecospiritualità, Rama Vive, La ville mythique de Rama et avec des articles, des discours et des interviews dans des journaux, des magazines, des émissions de radio et de télévision.

Peuples naturels et écospiritualité

En 1993, lors d'un voyage en Arizona, avec Rosalba Nattero, il a pris contact avec la communauté Apache de la réserve de San Carlos. Il collabore avec Ola Cassadore, leader de l'Apache Survival Coalition, afin de protéger le mont Graham, la montagne sacrée des Apaches. Avec Rosalba Nattero, il a été nommé ‘’représentant de l'Apache Survival Coalition’’. La collaboration se poursuit dans les années suivantes avec des rencontres en Arizona et en Italie au cours desquelles elle promeut des initiatives en faveur des Apaches et lève des fonds pour leur lutte pour la défense de la montagne sacrée.

En 2000, il fonde la Ecospirituality Foundation avec Rosalba Nattero, Maurizio Poletto, Roberto Garosci, Nick Youldon, Anna Maria Bonavoglia, Camilla Novelli, Marco Pulieri, Luca Colarelli, Gianluca Roggero, Gilbert Douville (Lakota amérindien et porteur de pipe) et Daniel Zapata, (Amérindien de la nation Chichimeca du Mexique). Les fondateurs rédigent le ‘’Manifeste de l'écospiritualité’’ pour la protection des droits culturels et spirituels des peuples naturels et en particulier des indigènes européens. Le manifeste est également un engagement pour la protection des droits des animaux. La première équipe est rejointe par Ola Cassadore et Mike Davis de l'Apache Survival Coalition.

Avec la Ecospirituality Foundation, il organise de nombreuses conférences et rencontres sur le thème des peuples naturels et de l'écospiritualité, avec une attention particulière au cas du mont Graham, en promouvant des initiatives caritatives pour l'Apache Survival Coalition.

Toujours avec la Ecospirituality Foundation, il promeut de nombreuses initiatives caritatives dédiées aux refuges pour animaux en difficulté et aux organisations de puériculture. Pour son engagement en faveur de la protection des animaux, la Ecospirituality Foundation, avec la commission SOS Gaia, devient membre du Conseil des Associations Animales Volontaires de la Ville de Turin.

Au cours de ces années, il a organisé avec la Ecospirituality Foundation à Rome, au Campidoglio, l'événement ‘’SOS Gaia, une aide pour la planète et pour tous ses habitants’’, une initiative qui fait partie des événements qu'elle organise pour la défense des animaux.

En 2001, il a publié l'essai ‘’Les peuples naturels et l'écospiritualité‘’ écrit avec Rosalba Nattero et Ola Cassadore et le livre a reçu les encouragements de l'ONU, Haut-Commissaire aux droits de l'homme. Le produit de la vente du livre est destiné aux communautés autochtones.

Le livre est pris comme référence par de nombreuses communautés autochtones car il stigmatise l'identité morale des indigènes de tous les continents, soulignant le lien spirituel qui existe entre eux et mettant en évidence les énormes différences qui existent entre la société majoritaire et les peuples naturels.

Le texte est inséré dans les bibliothèques municipales de Turin et de sa province et présenté par le conseiller à la culture de la province de Turin à tous les directeurs d'école. Le livre «Peuples naturels et écospiritualité» est traduit en anglais et en français et présenté lors de conférences internationales en Europe, en Australie et aux États-Unis. Le texte est inclus dans le catalogue de l'ONU et est présent dans les librairies des Nations Unies à New York et à Genève dans le secteur ‘’Droits de l'Homme’’.

En 2008, il entame une collaboration avec Ange Yvon Hounkonnou de Cotonou (Bénin) avec qui il fonde la Ecospirituality Foundation Bénin dans le but de diffuser la philosophie de l'écospiritualité en Afrique.

Ange Yvon Hounkonnou est nommé président de la Fondation Ecospiritualité Bénin et promoteur de l'Ecospiritualité en Afrique de l'Ouest.

En août 2012, Giancarlo Barbadoro a été nommé dignitaire de la Cour royale de Dangbo au Bénin, en tant que ‘’Dignitaire honoraire du Royaume de Dangbo’’ par le roi de l'ancien royaume de Dangbo pour le travail effectué par la Ecospirituality Foundation Bénin.

Giancarlo Barbadoro a fondé au cours de ces années le refuge "Sauvons Nos Animaux" en République Démocratique du Congo géré par Paterne Huston Bushinju, une initiative qui sauve des milliers de chiens et de chats chaque année.

L'engagement envers les Nations Unies

En 2000, il a commencé son activité à l'ONU en participant à la Commission des droits de l'homme des Nations Unies à Genève.

En 2002, il a participé au Groupe de travail des Nations Unies sur les populations autochtones à Genève et lit une intervention sur le cas du mont Graham.

Giancarlo Barbadoro lit une déclaration en faveur du bas peuple du Cameroun à l'Instance permanente des Nations Unies sur les peuples autochtones à New York.

La même année à Carnac en Bretagne, en France, il rencontre les représentants de l'association Menhirs Libres avec lesquels il active une collaboration pour la défense des menhirs de Carnac considérés comme le lieu sacré des peuples indigènes de Bretagne, depuis 1990 clôturés et rendus inaccessibles aux habitants. Menhirs Libres le nomme avec Rosalba Nattero comme "représentant de la communauté traditionnelle des Menhirs Libres" avec délégation aux Nations Unies.

Il continue sa participation annuelle au Groupe de travail des Nations Unies sur les peuples autochtones à Genève en présentant des appels en défense du cas du mont Graham et à la session de 2004, il présente le livre ‘’Les peuples naturels et l'écospiritualité’’ dans un événement parallèle du forum.

Au cours des sessions de l'ONU, il rencontre de nombreux représentants d'organisations autochtones qui se joignent au personnel de l'Ecospirituality Foundation, notamment Lez Malezer, président du Congrès national des premiers peuples d'Australie (Australie), Gary Murray, président de la Wiran Aboriginal Corporation (Australie), Roberto Mucaro Borrero, président de la Confédération unie du peuple de Taíno (Caraïbes).

En janvier 2005, il a été convoqué à l'ONU à New York pour l'affectation à la Ecospirituality Foundation du ‘’Statut Consultatif auprès des Nations Unies’’.

La même année, il se rend en Australie pour une tournée avec LabGraal à Sydney et Melbourne et prend contact avec la communauté aborigène Wamba Wamba avec laquelle il établit une collaboration pour la défense de leurs lieux sacrés. Il participe avec Rosalba Nattero et LabGraal à une cérémonie aborigène intime et à cette occasion il est nommé ‘’représentant de la Wiran Aboriginal Corporation’’ avec délégation aux Nations Unies.

Toujours en 2005, en Australie, il a organisé des séminaires sur le celtisme et les peuples naturels à l'Université de Melbourne et au Leichhardt Forum à Sydney. Avec LabGraal, il a réalisé le CD Dreaming, enregistré à Melbourne avec la musicienne aborigène Jida Gulpilil, un album qui a reçu l'encouragement de l'ONU, Haut-Commissaire aux droits de l'homme.

En 2006, il entame une collaboration avec Brice Tjomb, représentant du Peuple Bassa du Cameroun, pour la défense de la montagne sacrée Ngog Lituba. Cette année-là également, il a organisé la visite à Turin de la délégation du Peuple Bassa du Cameroun pour donner une visibilité à la défense de la montagne sacrée Ngog Lituba auprès des institutions locales. Le Mbog Parliément le nomme ‘’Représentant du Mbog-Parlément du Cameroun’’.

En mai 2006, il participe à l'Instance permanente sur les peuples autochtones de l'ONU à New York en tant que délégué de l'Apache Survival Coalition (Arizona), de la Wiran Aboriginal Corporation (Australie), de la communauté Menhirs Libres (Bretagne) et du Mbog-Parlément (Cameroun) en lisant à l'assemblée un appel aux communautés qu'elle représente. Au cours des travaux du Forum, il présente son livre ‘’Les peuples naturels et l'écospiritualité’’ qui est inclus dans le catalogue de la bibliothèque de l'ONU à New York.

En 2007, il a joué, avec les autres musiciens de LabGraal, le film «Shan, l'ancien cœur des peuples naturels» produit par la Fondation Ecospirituality sous la direction de Stefano Milla. Le long métrage raconte la réalité invisible des peuples naturels à travers les expériences de Barbadoro et LabGraal en contact avec les communautés autochtones de la planète. Le film est réalisé avec l'encouragement de l'ONU, du Haut-Commissaire aux droits de l'homme et parrainé par la Commission du film, l'Institut culturel italien de Melbourne, la présidence du conseil municipal de Rome, Apache Survival Coalition, Wiran Aboriginal Corporation, Menhirs Libres et d'autres organismes internationaux. Le film est traduit en anglais et en français et présenté à Turin, Rome, Carnac et projeté dans de nombreux cinémas italiens, restant pendant trois mois parmi les films les plus regardés en Italie. Il est ensuite présenté à l'ONU à New York et Genève et acheté par Sky, qui l'inclut depuis plus d'un an dans sa programmation. Le film a inspiré le roman fantastique d'Anna Maria Bonavoglia, Shan.

Lors de l'Instance permanente sur les peuples autochtones à New York en 2010, il a lancé un appel pour la protection des cultures des Européens autochtones et a tenu une conférence sur les communautés autochtones du nord de l'Italie.

La collaboration avec l'ONU se poursuit chaque année en participant aux sessions de l'Instance permanente sur les peuples autochtones à New York et du Mécanisme d'experts sur les peuples autochtones à Genève.

Le Cercle de pierres de Dreamland

En 1999, il a commencé la réalisation de son projet ‘’Stone Circle of Dreamland’’, un cercle de pierre construit dans le parc naturel de Mandria dans le but de donner une continuité à l'art mégalithique, présent dans le monde entier, témoignage d'une culture ancienne qui il est encore vivant aujourd'hui même dans les territoires piémontais. Giancarlo Barbadoro, en choisissant le lieu de construction du cromlech, s'est inspiré du contact avec les représentants des anciennes cultures indigènes encore présentes dans le Piémont. De contacts avec les Anciens des ‘’Familles celtiques’’, il a pu avoir une indication d'un ancien lieu sacré où les cérémonies druidiques étaient célébrées il y a plusieurs siècles, et il a voulu, avec ce travail, donner une continuité symbolique à cette tradition en choisissant ce lieu pour son projet.

Le cercle de pierres de Dreamland est une expression artistique inspirée du ‘’Land Art’’, une sculpture architecturale créée dans l'environnement naturel avec des éléments choisis et rassemblés dans la nature.

Le projet s'est achevé en 2006 avec la pose d'un deuxième cercle composé de 12 menhirs, à 2 mètres de hauteur du sol, et avec la pose de quatre blocs en direction des points cardinaux. L'intérieur du complexe a un diamètre de 40 mètres. L'œuvre, conçue sur la base d'éléments d'archéoastronomie selon les sciences anciennes des Celtes, est née avec l'intention de rapprocher les visiteurs d'une expérience de contact intime avec la nature, leur permettant d'interagir avec les événements astronomiques et l'environnement. Le Dreamland Stone Circle a suscité un intérêt considérable de la part de chercheurs et d'artistes du monde entier, devenant un théâtre dans la nature où se déroulent des rencontres d'art et d'esprit, telles que les performances musicales du LabGraal, les lectures de poèmes, les rencontres de méditation avec la flûte et les ateliers de Kemò-vad.

Le projet «Rama Vive» et l'école Kemò-vad Sole Nero

En 2007, il lance le project ‘’Rama Vive’’ avec Rosalba Nattero pour la redécouverte des traditions des indigènes européens, avec une attention particulière aux traditions indigènes du Piémont. Ses recherches sur les mythes et les anciennes traditions celtiques l'ont amené à s'intéresser au mythe de l'ancienne ville de Rama, ville cyclopéenne qui aurait existé dans la vallée de Suse, dans le Piémont, à l'époque archaïque. Le résultat de ses recherches est exprimé dans le livre écrit avec Rosalba Nattero ‘’Rama Vive’’ publié par Edizioni Triskel, qui est présenté dans de nombreuses conférences à Turin et sa province, dans le documentaire de Luca Colarelli ‘’Rama Vive, mégalithisme et traditions celtiques du Piémont’’ inspiré au livre du même nom, dont il écrit le scénario, et dans le livre ‘’La ville mythique de Rama’’ écrit avec Nattero, publié par Keltia Editrice et présenté au Salon international de Turin 2013.

Également en 2007, il est devenu membre de l'EUS-European UFO Survey, un groupe européen de chercheurs et scientifiques indépendants et avec eux il a organisé la conférence "In search of Diverse Intelligences" en mars 2008 à l'Empire Cinema Theatre de Turin, en présence d'astronomes et de chercheurs internationaux.

En 2009, il a commencé une collaboration avec l'organisation Giza for Humanity, un organisme international qui s'occupe d'archéologie et de mégalithisme, dont il est devenu partenaire avec des scientifiques, des astronomes et des archéologues de diverses nations. La même année, il est invité à Paris pour participer à la conférence "Quelques Mystères Anciens" organisée par Giza for Humanity. Lors de la conférence, il présente le projet ‘’Rama Vive’’ soutenu par une vidéo sur les mégalithes du Piémont.

En 2009 également, il a organisé un séminaire sur l'anthropologie et la cosmologie pour le groupe Hubble Astrofili de Fiano (TO) et a commencé une collaboration avec la bibliothèque municipale de Fiano, qui est devenue l'un des bureaux de l'école Kemò-vad Sole Nero.

En 2010, il a lancé l'initiative ‘’Cantiere Culturale di Dreamland’’ (maintenant Ecovillage de Dreamland) dans le Parco della Mandria, Piédmont, pour promouvoir la redécouverte de la culture celtique et des peuples autochtones en tant que présences vivantes sur la planète, à travers des conférences, des scènes et des ateliers en contact avec la nature.

La même année, il présente l'essai ‘’Il Cuore Antico’’ (Le Cœur Ancien), écrit avec Rosalba Nattero, publié par Keltia Editrice au Salon international du livre de Turin, dans lequel sont rassemblées deux décennies de recherche sur les cultures des peuples indigènes d'Europe. Le documentaire "The Ancient Heart, not to forget" de Luca Colarelli est tiré du livre, auquel il participe en tant que scénariste, qui est présenté en anglais à l'ONU à New York.

En 2011, il fonde avec Rosalba Nattero ‘’l’Ecole de Kemò-vad Sole Nero’’ pour promouvoir une ancienne discipline druidique dans ses composantes de méditation, histoire, culture, sur un mandat spécifique de la communauté druidique de Brocéliande, en activant des cours de base et des stages au Gym de Dreamland, dans le Parco della Mandria, au Gymnase du Collège de Fiano (TO), au Garage d'Art & Culture de Turin et en organisant des démonstrations dans les parcs et places publics.

La même année, il présente son essai Danzare nel Vento, Harmonie et bien-être de Kemò-vad au Salon international du livre de Turin.

En 2012, dans le cadre de l'école Black Sun Kemò-vad, il a fondé ‘’l'Université des indigènes européens du soleil noir’’ qui est un laboratoire de cosmologie et d'anthropologie de la tradition celtique.

Activité d'édition

Outre son engagement littéraire, son activité de journaliste s'exprime à travers la diffusion des traditions anciennes et de la mythologie celtique à travers la collaboration avec des journaux et magazines et des entretiens avec la radio et la télévision.

En 2003, il a commencé sa collaboration hebdomadaire en tant que chroniqueur journaliste à l'émission de radio de Rosalba Nattero "Nel Segno del Graal" sur la station de radio piémontaise Radio Flash (FM 97,6 - en ligne: www.radioflash.to).

Avec Rosalba Nattero, il a fondé la maison d'édition Triskel qui publie des livres sur le celticisme, la poésie, la méditation, les traditions anciennes et les sciences d'avant-garde. Triskel devient également un label indépendant qui sort des albums de musique celtique et ethnique.

En juillet 2007, il a fondé ShanCommuniyRadio (maintenant Radio Dreamland www.radiodreamland.it), une webradio qui traite du celtisme, des peuples naturels, de l'animalisme et de la musique. 

En 2011, il fonde avec Rosalba Nattero et Gino Steiner Strippoli, avec une rédaction internationale, le magazine en ligne Shan Newspaper (www.shan-newspaper.com), organe officiel de la Ecospirituality Foundation, sur les thèmes de l'écospiritualité et pour la diffusion d'une culture entre science et insolite.

Curieuses anecdotes et événements

La vie de Giancarlo Barbadoro a souvent été parsemée d'événements non conventionnels qui l'ont accompagné au fil du temps et dont il se souvient comme une sorte de vision alternative du monde ordinaire. Certains de ces faits peuvent se traduire par une séquence d'anecdotes, peut-être pas sans rapport les unes aux autres, qui dans de nombreux cas ont marqué un tournant dans sa vie, révélant un chemin d'expériences qui ont dirigé sa curiosité et se reflètent dans sa créativité.

Très jeune, il rencontre dans une clairière de la forêt de Vercelli (près de Turin), où il vit, un représentant d'une ancienne tradition indigène. Les rencontres, qui ont duré quelques années, l'introduisent dans une histoire alternative de la planète. Cet événement sera déterminant dans ses expériences dans le domaine des anciennes civilisations disparues, dans l'étude du mégalithisme et dans la recherche sur la méditation.

Encore très jeune, la rencontre avec un chasseur qui a abattu un lapin devant lui, sans qu'il ne puisse l'arrêter, a été cruciale pour son futur engagement en faveur des animaux.

Encore jeune, hospitalisé pour une hémorragie gastro-intestinale, il était au bord de la mort. Il est entré dans le coma sans rythme cardiaque et a eu une expérience NDE significative. Ce fait l'a profondément marqué et a été le moteur de recherche sur une explication possible de l'événement de la mort.

Dans les années 1970, alors qu'il occupait le poste de vice-président de l'Observatoire astronomique de Cérès, il a vu un objet en forme de pyramide survoler le ciel de Turin. Cet événement le conduira à aborder le thème OVNI à la recherche d'une explication.

Toujours dans les années 1970, la ville de Cérès, dans le Piémont, avait été le théâtre de nombreuses observations d'objets lumineux. Interrogé par le maire en tant qu'expert sur le sujet des ovnis, à la fin de sa conférence au cinéma Ceres, il y a eu une rencontre insolite avec un garçon ressemblant à un enfant de dix ans qui s'est présenté à lui comme un extraterrestre. L'événement lui-même banal est resté gravé dans sa mémoire en raison de l'apparence inhabituelle d'un adulte et de la vigoureuse poignée de main du garçon.

Même dans ces années, la rencontre avec un fermier de la vallée de Suse était éclairante pour ses recherches sur l'ancienne ville cyclopéenne de Rama. Le fermier montra à Barbadoro et à l'archéologue Mario Salomone un récipient en pierre dans lequel se trouvaient des feuilles d'or. Les feuilles ont été retrouvées dans une pièce souterraine que les paysans avaient explorée dans le complexe de ce qu'ils appelaient les ‘’murs de Rama’’. Les feuilles portaient des écrits grecs anciens qui ont été traduits par un linguiste. Sur les feuilles étaient gravées de nombreuses légendes sur la ville de Rama. Pour Barbadoro, ce fut le début de la recherche passionnée sur les traces de Rama.

Dans les années 1980, il se retrouve par hasard à participer à une performance musicale inattendue au Mind, Body & Spirit Festival de Londres. De cet événement est né son parcours musical avec Rosalba Nattero et LabGraal.

Dans l'ex-Yougoslavie des années 80, Barbadoro et Nattero ont vécu ensemble une expérience non conventionnelle, qu'ils ont appelée ‘’la rencontre avec la porte plasma’’, une expérience qui a marqué un tournant important dans la vie des deux.

La rencontre fortuite et apparemment fortuite de Barbadoro et Nattero avec le druide de la forêt de Brocéliande, en Bretagne, fut plutôt décisive pour l'apprentissage et la diffusion de la Musique du Vide et du Kemò-vad.

Aussi au cours de ces années, à Forres (Ecosse), Barbadoro et Nattero ont rencontré, de manière apparemment désinvolte et inexplicable, de nombreux représentants de mouvements spirituels de toute la planète, une rencontre qui a déterminé le projet d'une nouvelle renaissance spirituelle et qui a abouti au New Earth Circle dont la gestion a été confiée à Barbadoro et Nattero.

Dans les années 90, lors d'un des voyages en Arizona pour rencontrer l'Apache San Carlos, Barbadoro a pu découvrir et photographier des empreintes de dinosaures voisins à des empreintes humaines et chaussées.

De retour d'un des voyages en Bretagne, voyageant en voiture de nuit dans les Pyrénées, Barbadoro et Nattero étaient accompagnés à bout portant sur environ 50 km par deux OVNIS.

Au retour d'un des voyages à l'ONU à New York, un OVNI a accompagné l'avion sur lequel Barbadoro et les autres délégués de la Ecospirituality Foundation voyageaient pendant quelques heures. L'objet a été photographié.

Giancarlo Barbadoro quitte cette terre le 6 août 2019

Ses œuvres et son patrimoine intellectuel sont rassemblés par Rosalba Nattero qui, avec d'autres chercheurs de la Ecospirituality Fondation, a fondé le ‘’Centro Studi Giancarlo Barbadoro’’.

De nombreuses œuvres ont été créées à sa mémoire à l'écovillage Dreamland: le Nemeton, un sanctuaire dédié à Giancarlo Barbadoro, où se détache un grand menhir; la roue perforée à l'entrée de l'écovillage; la porte alchimique, la plaque à l'entrée du cercle de pierres.

Les Editions Triskel ont publié certains de ses livres posthumes: ‘’Méditation et écospiritualité’’, ‘’Au-delà du seuil’’, un recueil avec tous ses poèmes, dont beaucoup inédits et "A la recherche d'intelligences différentes" mis à jour et élargi avec ses récents recherches.

De nombreux hommages lui ont été consacrés, dans tous les domaines dans lesquels il a emménagé et dans lesquels il a laissé sa marque. De l'Ordre des Journalistes qui lui a dédié une commémoration et une plaque, à la Table Animaux & Environnement qui lui a dédié un événement, aux concerts qui lui sont dédiés, aux célébrations à l'Écovillage Dreamland.

La Ecospirituality Foundation Benin a ouvert un Musée Virtuel qui lui est dédié, dont le conservateur est Ange Yvon Hounkonnou.

Giancarlo Barbadoro a été défini comme un artiste, un poète, un guerrier, un chaman. Dans sa relation avec les représentants de la tradition druidique, il a reçu le titre d '«ancien», avec pour mission de préserver et de transmettre l'ancienne philosophie de la méditation.

Dans sa vie, il s'est toujours battu pour les plus faibles, des peuples autochtones aux animaux, pour lesquels il avait un grand amour. C'était sans aucun doute un visionnaire. Un voyageur dans le temps, issu d'un avenir dont il rêvait, un avenir de paix et de fraternité pour tous les êtres vivants, qui a laissé une empreinte indélébile sur tous ceux qui ont eu l'occasion de le connaître ou même simplement de le rencontrer.

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